Świadomość estetyczna. Harmonia pokoju. Ideał estetyczny

Świadomość estetyczna to systemowy obraz rzeczywistości o kilku cechach. Istnieje obok religijnych, moralnych, naukowych itd. Specyfika świadomości estetycznej jednostki polega na jej ścisłym związku z emocjami. Wielu filozofów próbowało sprowadzić ją do następstwa emocji.

Właściwości

Świadomość estetyczna obejmuje uczucia, potrzeby, postawy, percepcję, smak, ocenę i tak dalej. Uczucia estetyczne są bliskie naturalnej istocie człowieka, ponieważ emocje nie są sprawą tylko jednej osoby. Jest to zresztą rzeczywistość badana przez nauki psychologiczne. Jednocześnie jest przedmiotem uogólnień, jak to miało miejsce w przypadku pojęcia katharsis, które powstało w starożytności.

Warto zauważyć, że podczas oglądania sztuki świadomość estetyczna i emocje jednostki będą się różnić od podobnych podczas oglądania obiektów rzeczywistości. Przedstawienie śmierci w rzeźbie wywołuje zupełnie inne wrażenie niż to, że to samo zjawisko występuje w rzeczywistości. Inaczej też postrzega się absolutnie wszystko - inaczej w rzeczywistości, a inaczej w sztuce.

Jednocześnie emocje, które pojawiają się przy docenianiu dzieła, nie są sztuczne. Jednostka jest w stanie dość mocno odczuć to, co widzi, dosłownie uwierzyć w to, co dzieje się na ekranie lub na płótnie. W ten sposób jednostka wchodzi w grę, którą oferuje jej sztuka.

W katharsis, odczuwasz ulgę. Ujawnia to, jak ideały estetyczne i koncepcje moralne są powiązane. Emocje tego rodzaju mogą mieć silny wpływ na fizjologię organizmu. Emocje same w sobie są generowane przez fizjologię, gdyż nie można ich doświadczać bez posiadania odpowiednich ośrodków w mózgu.

Formacja gusta estetyczne i ludzkie potrzeby są ważne, bo emocje, których doświadczamy doceniając sztukę mogą być tak samo korzystne, jak i dosłownie nas zabić.

Czasami człowiek zostaje wyleczony poprzez zaangażowanie w sztukę. Wykorzystuje własną świadomość estetyczną, by wywołać potrzebne mu emocje.

Formularze

Dziedzina estetyki ma swoją własną, ukutą terminologię. Definiuje on kilka form świadomości estetycznej. Są to: percepcja, doświadczenie, przyjemność, ideał, uznanie, ocena, smak, opinia i teoria.

Powszechne kategorie w estetyce to to, co piękne i to, co brzydkie, to, co wzniosłe i to, co bazowe. Bardzo uważnie przygląda się wzorom w sztuce.

Potrzeba estetyczna to chęć znalezienia piękna w otaczającej rzeczywistości, wydobycia pięknego składnika przedmiotów widzialnych. Zakłada ona zmianę zarówno otoczenia, jak i bezpośrednio podmiotu - jednostki. Uczucie pomaga skonkretyzować potrzebę i uświadamia ją osobie.

Percepcja estetyczna to holistyczna interpretacja tego, co widzialne. Jest zarówno racjonalna, jak i emocjonalna. Relacje w estetyce są postrzegane jako odniesienie uczuć do rzeczy.

Smak to zdolność dostrzegania różnic w jakościowo różnych zjawiskach estetycznych, odróżniania tego, co piękne od tego, co brzydkie itp.

Wyobraźnia pozwala widzieć poza tym, co widzialne, inne znaczenie, przedstawiać jakości w innych formach. Wraz z postępem nauk psychologicznych odkrywanych jest coraz więcej sposobów badania wyobraźni.

Sąd posiada.. forma logiczna. Jego podstawą będzie to, jak podmiot bezpośrednio patrzy na świat, jak się czuje w danej chwili. W tym miejscu pojawia się zasadnicze pytanie: czy za pomocą ogólnie przyjętych sposobów oceny można dojść do jednego osądu??

Normy to model, który utrwala tradycję, pozwala na zdobycie pewnego doświadczenia bez rozpoczynania od zera. Jest to ważna i wpływowa wartość kulturowa część kultury estetycznej. Jednocześnie normy są w stanie mieć działanie destrukcyjne.

Art

Rozważając strukturę świadomości estetycznej, nie można pominąć ważnej roli, jaką odgrywa w niej sztuka. W nim leży wiele możliwości dla jednostki, aby połączyć duchowość, rozwijać poczucie smaku i kreatywność.

Sztuka jest szczególnym rodzajem duchowej eksploracji rzeczywistości. Człowiek wyraża przez nią życie, tworząc artystyczne obrazy. Ich źródła tkwią w przedmiotach realnego życia. Osobliwość sztuki polega na jej zdolności do ideologicznego oddziaływania na człowieka poprzez swoje walory estetyczne. W całej historii ludzkości odegrała ona ogromną rolę w rozwoju społeczeństwa. Sztuka pełniła funkcję informacyjną, edukacyjną. Dzieła sztuki żywo oddziałują na świadomość społeczną.

Jej funkcja wychowawcza widoczna jest w sposobie, w jaki sztuka ukazuje to, co piękne i to, co brzydkie, i kształtuje zdolność odbiorcy do rozróżniania tych dwóch rzeczy. Sztuka pełni również funkcję hedonistyczną, według niektórych specjalistów. Przynosi bowiem człowiekowi radość, rozbudza jego siły duchowe.

Ideał

Ideał jest wzorem wyższej wartości. Jest tym, do czego człowiek dąży, kryterium oceny, przedmiotem osądu i środkiem do rozwijania świadomości estetycznej, smaku. ideał jest bardzo konkretny, posiada szereg silnie wyrażonych cech. Nie zawsze była to prawda, gdyż każdy człowiek był w stanie wybrać swój własny ideał. Potrzebował on oryginalnego materiału w rzeczywistości, aby ideał mógł nabrać kształtu. Zawsze ma cechy zapożyczone z prawdziwego życia, nawet jeśli ideał jest niezwykły.

W kulturze estetycznej średniowiecza istniał sposób podejścia do doświadczenia rzeczy doskonałych. Jednostka wybiera przedmiot, który ma cechy, które ją interesują. W wyobraźni najpełniej rozwinął te cechy. W kształtowaniu ideałów estetycznych zachodzi ten sam proces. Ideał pochodzi z rzeczywistości, ale jest od niej oderwany, ponieważ został poddany procesowi idealizacji.

Jest ona ucieleśniana w różny sposób i jeśli jeden podmiot widzi w jakimś przedmiocie ideał, inny znajdzie w tym samym wyśmiewanie go. Istnieje wiele wariantów realizacji ideału, a jest to konsekwencją tego, że. Jej kształtowanie odbywa się w rzeczywistości na różnych poziomach społeczeństwa, w tym w gospodarce, polityce. Są one, w tym przypadku, podłożem. Miarą wartości ideału, który został ucieleśniony, jest jego charakter, stopień zgodności przedmiotu z ideałem, koszt powołania go do życia.

W sferze religijnej ideały są związane z obiektami kultu. Tak więc jest to Bóg. Jeśli religia jest teistyczna, to sposobem realizacji tego ideału są święci.

Struktura

Jak każda forma świadomości społecznej, estetyka jest ustrukturyzowana. Istnieje jednak wiele odmian. Większość badaczy uznaje następującą strukturę świadomości estetycznej.

Po pierwsze, jest świadomość codzienna. Po drugie, istnieje wyspecjalizowana świadomość estetyczna. Pierwszy poziom opiera się na doświadczeniu empirycznym, czyli na emocjach, uczuciach i tak dalej. Cechuje je zmienność, nietrwałość.

Świadomość specjalistyczna opiera się na ogólnych filozoficznych wyobrażeniach o otaczającej rzeczywistości i koncepcji miejsca człowieka w świecie.

Trzeba jednak wziąć pod uwagę, że granice między tymi dwoma poziomami są dość niewyraźne... Specyfika świadomości na każdym poziomie obejmuje zarówno zmysłowość, jak i emocjonalność.

Harmonia

Harmonia w estetyce to proporcjonalność części składowych, ich spójność, organiczna jedność. W doktrynach filozoficznych starożytnej Grecji przejawiała się ona w uporządkowaniu kosmosu. Filozofowie patrzyli na harmonię świata z różnych pozycji. W ten sposób Heraklit znalazł ją w jedności dialektycznej. O ile historia estetyki uznawała harmonię świata za cechę piękna. W czasach renesansu twórcy uważali, że opiera się ona na kontrastach. To znaczy, że zrównoważony obraz świata będzie harmonijny.

Kultura estetyczna

Pokazuje stopień rozwoju sił duchowych w człowieku. Jej rozwój leżał w interesie zarówno jednostki, jak i społeczeństwa. Obejmuje ona racjonalne wyobrażenia o tym, co jest piękne, a co nie, a także poczucie satysfakcji i radości z estetycznych aspektów rzeczywistości.

Do autorstwa A. П. Czechow jest właścicielem zdania "wszystko w człowieku powinno być piękne". Warto zauważyć, że mimo głoszenia twierdzenia o różnicy zdań, istnieją obiektywne pojęcia zarówno dobrego smaku, jak i niesmaku. Ludzki umysł ma pewien ideał piękna. Jeśli człowiek ma smak, będzie rozróżniał jakościowo między pięknym i brzydkim.

Nie ma jednak recepty na dobry smak, bo jego kryteria wynikają z kształcenia zmysłów. Są one poza zjawiskami estetycznymi. wszystko musi być piękne w człowieku" i zawsze jest miejsce na względność.

Działalność

Świadomość estetyczna jest dość ściśle spleciona z aktywnością. Ten ostatni jest zarówno praktyczny, jak i duchowo-intelektualny. Zajęcia praktyczne obejmują kontemplację i uświadomienie sobie rzeczywistości w kategoriach estetycznych. Nigdy nie da się jej sprowadzić wyłącznie do praktyki, co jest szczególną cechą działalności estetycznej. Praktyczne działania estetyczne można odnaleźć w życiu codziennym, produkcji, religii, pracy czy nauce.

Za najwyższą formę uważa się profesjonalną i artystyczną działalność praktyczną.

Początek aktywności kontemplacyjnej leży w przedmiotach naturalnych. Odsłania to, co piękne w rzeczywistości, która otacza człowieka.

Działalność estetyczna jest szeroko rozumiana jako przekształcanie rzeczywistości. Może to być na przykład wzbogacanie przyrody, zarówno w celach utylitarnych, jak i kontemplacyjnych. Nie ma znaczenia, czy osoba czyni z krzewu część parku, czy po prostu uwiecznia go na zdjęciu, czynność jest wykonywana, niezależnie od tego, jak żywe są jej rezultaty.

Estetyczna działalność produkcyjna to nie tylko podnoszenie urody przedmiotów, które biorą udział w produkcji. Każdy przedmiot wytworzony przez człowieka posiada oryginalną treść estetyczną. I mimo współczesnej tendencji do nie dodawania ornamentów do techniki, jak to miało miejsce np. w XVIII wieku, każdy przedmiot produkcji nadal posiada elegancję, szczególną formę.

Czasami wystarczy podkreślić już istniejące cechy obiektu, które są piękne same w sobie. Estetyczna działalność produkcyjna jest przede wszystkim przedmiotem projektowania.

Prace naukowe często mają zmysł estetyczny. Na przykład, dowód może być bardziej elegancki; formuły matematyczne mogą być piękniejsze. Dotyczy to każdej dziedziny współczesnej nauki. Ale dopiero jednostka, która posiada określoną technikę jej przekazywania, może być w stanie dostrzec jej walory estetyczne. Konieczne jest, aby mieć pojęcie o uroda w tej dziedzinie.

Ponieważ istoty ludzkie pierwotnie czerpały wiedzę o pięknie z pracy fizycznej, praca pozostaje najbardziej dostępną sferą estetycznej samorealizacji. Na przykład, projektowanie odzwierciedla sposób, w jaki ktoś stara się uczynić obiekt wygodnym i pięknym. Artystyczne kształtowanie przedmiotów pracy ludzkiej stało się przedmiotem sztuki użytkowej.

Proces

Piękny jest również proces ich tworzenia. Na przykład ruchy mistrza rzemiosła mogą być piękne. Nie tylko dlatego, że dana osoba jest pracowita i chce pracować, ale z powodu umiejętności. Jest to działalność samowartościująca, której jednostka oddaje się "z miłości do sprawy.

Piękna jest również w stanie wyrazić się intelektualnie. Estetyka myśli jest znakiem jej ważności.

Estetyka przejawia się również w codziennym postępowaniu człowieka. Jest to kultura komunikacji. Grzeczność jest również odzwierciedleniem estetyki i nie opiera się wyłącznie na względach moralnych. Przekształca ludzką interakcję w coś pięknego.

Walory estetyczne występują również w życiu codziennym i naszym czasie wolnym. realizując własne potrzeby, organizując swoje życie, człowiek wyraża również myśl estetyczną. Harmonia w tych obszarach jest cechą piękna. Bycie na czasie, leżenie czy wykonywanie codziennych czynności może być tak samo ważne, jeśli nie bardziej, w dążeniu do pięknego życia, niż uczestniczenie w spektaklu teatralnym.

Element estetyczny w chwili obecnej przejawia się również żywo w relacjach ludzi z przyrodą. Od czasów starożytnych piękno w nim zawarte budziło wiele ludzkich emocji. Współcześnie obcowanie z przyrodą wiąże się z estetyką, zarówno w jej badaniu, jak i ochronie.

Innym obszarem aktywności estetycznej jest twórczość. Rozróżniamy odmiany profesjonalne i amatorskie. Tworzenie jest uważane za najwyższą formę działalności estetycznej.

Relacja w estetyce to doskonalenie otaczającej rzeczywistości zgodnie z pojęciem piękna. Kultura osobowości kształtuje się w toku rozwoju świadomości estetycznej i twórczości. Ocena jest dokonywana przez osobę i wyraża, jaki ma ona gust. Rozwój dobrego smaku następuje w interakcji ze sztuką. Piękno to zmysłowy wyraz, który odzwierciedla wzorce ludzkiego życia.

Jego miejsce w świadomości społecznej

Estetyka zajmuje szczególne miejsce w strukturze świadomości społecznej. Przyczynia się do harmonizacji wielu zjawisk w duchowości jednostki, jak i społeczeństwa. Osobliwość świadomości estetycznej polega na tym, że w ocenie stosunku człowieka do rzeczywistości uwzględnia ideał, smak i potrzebę.