Światosław rybas: biografia, praca twórcza, nagrody

Co prawda Światosław Rybas jest pisarzem o proelitarnym nastawieniu politycznym. Podaje się za autora powieści historycznych. Jego literaccy przeciwnicy to Aleksander Sołżenicyn, Warłam Szałamow, Fazil Iskander i Zakhar Prilepin.

W pracy Rybasa metoda pozytywizmu wyparła instrumentalne ujęcie historii. Ten ostatni polega na tym, że przeszłość jest motywowana do pracy na rzecz teraźniejszości. W przypadku niewystarczających argumentów, historia jest jednak montowana, czarny charakter jest zaciemniany, a fakty są podnoszone w sposób nieprecyzyjny, aby pasowały do przedstawionej koncepcji.

Rozumienie przyszłości społeczeństwa rosyjskiego pisarz sztywno sprowadza do tradycji imperialnej, i odpowiednio w jej ramach określa swój pogląd na nią. Autor jest pochłonięty skalą działania osób o bezgranicznej władzy, ale jednocześnie tylko formalnie zwraca uwagę na czysto ludzkie aspekty egzystencji. Bohaterami najważniejszych książek Światosława Jurjewicza są znane rosyjskie postacie polityczne, które otwarcie idealizuje. Jego powieści o nich zostały opublikowane w serii "Żywoty niezwykłych ludzi".

O przewidywalności

Twórczość bohatera niniejszego artykułu świadczy o współczesnym kryzysie literatury rosyjskiej. Pisarze stają się publicystami. Dysponując dobrą znajomością słów i dokumentów, Światosław Rybas w swoich pracach jest, niestety, przewidywalny. Zawsze i nieustannie pracował w ramach dominującej ideologii społeczeństwa. Snując analogię do "Polowania na wilki" Włodzimierza Wysockiego, jest to autor, który nigdy nie przekracza sztandarów.

To nie jest komunista Szołochow, który pozwolił, by jego talent wziął górę nad politycznymi przywiązaniami. Bohater tego artykułu jest wyrachowany, jego wybór tematów historycznych jest umotywowany, tworzy idoli dla swoich rodaków.

Podstawowa idea pracy twórczej

Od czego zacząć wykładanie biografii pisarza, którego główną ideą twórczości - jest konsolidacja społeczeństwa wokół elit na wszystkich etapach historii?

Światosław Rybas nie pisze o ludziach, nie próbuje dotrzeć do głębi dusz cierpiących, jak to robił Dostojewski. Autor pisze dojrzałe ideologicznie książki historyczne o władcach, o reformatorach sprzyjających wielkiemu biznesowi, o nacjonalistach, o ludziach zaangażowanych w makropolitykę.

Biografia

Ironią losu jest fakt, że Rybas, który próbował stworzyć wizerunek Stalina przemawiający do dzisiejszego masowego czytelnika, urodził się 08.05.1946 w obwodzie stalinowskim (Stalinskaja obłast). Makiejewka). Jego ojciec, Jurij Michajłowicz, otrzymał nagrodę Stalina jako naukowiec za opracowanie oświetlenia przeciwwybuchowego dla kopalń węgla. Według biografii Światosława Rybasa, jego dziadek, Witalij Iwanowicz, był białogwardzistą. Pisze o nim Rybas w książce "Moskwa kontra.

Zanim odnalazł swoje powołanie pisarskie, Światosław Juriewicz uczył się pracy w górnictwie jako młodszy pracownik instytutu badawczego, a następnie jako dziennikarz.

Redaktor

W wieku dwudziestu siedmiu lat Rybas otrzymał dyplom Instytutu Literackiego. Zdawał sobie sprawę z niuansów zgodności tekstów z wytycznymi ideologicznymi, był wyczulony nawet na drobne przejawy negatywizmu w społeczeństwie i w pełni uznawał domniemanie tajemnicy państwowej. Ceniony jest jako mistrz poprawności politycznej, o czym świadczą pełnione przez niego funkcje zastępcy redaktora naczelnego wydawnictw "Mołodja Gwardia" i "Literaturnaja Rossija", kuratora programów ludowych i muzycznych oraz obserwatora politycznego w Telewizji Centralnej, które pełnił.

Wczesna faza jego pracy

W 1974 roku dziennikarz Światosław Rybas rozpoczął swoją literacką wędrówkę opowiadaniem "Donbass nad nami". Twórczość młodego pisarza w okresie sowieckim cechuje artyzm i umiarkowana ideologizacja... Pracoholik, pracuje naprawdę ciężko i systematycznie. Jego autorstwa są powieści "Szklana ściana", "Warianty Morozowa", zbiory powieści i opowiadań "Na kołach" i "Co powiesz przy pożegnaniu".

Literackie wznoszenie się

Po upadku Związku Radzieckiego znakomity pisarz Rybas subtelnie wyczuł renesans tematyki imperialnej i na niej skupił swoje wysiłki. Jego ideałem jest wieczne państwo - imperium, bezwarunkowo obejmujące w przestrzeni i czasie wszystkich żyjących w nim ludzi, zjednoczonych ideą najwyższej transcendentalnej prawdy. Ponadto na czele całego narodu stoi jednoosobowa, święta i świecka władza.

Od lat 90. twórczość pisarza zdominowały powieści wydane w słynnej serii książek "Żywoty ludzi niezwykłych" przez wydawnictwo "Młoda Gwardia". Mowa o dziełach "Stalin", "Stołypin", "Generał Kutepow", "Gromyko", "Wasilij Szulgin", "Losy rosyjskiego nacjonalisty". Książki są napisane z wyraźnym roszczeniem do absolutnego historyzmu. Swiatosławowi Jurjewiczowi należy się uznanie za przepracowanie dużej ilości materiału dokumentalnego.

Ale mało prawdopodobne jest, by pasjonat Swiatosław Rybas słyszał argumenty rodaków o ich krewnych, którzy zginęli w wyniku represji. Stalin, który działa zgodnie z zasadą "cel uświęca środki", jest dla niego, niestety, absolutem.

Argument pisarza jest przerażający dla myślącego czytelnika ze względu na swoją nieludzkość, faktyczną obojętność wobec niewinnych ofiar. Znamienne, że w wywiadzie oficjalnie przyznaje się do nich. Jednak przy podejmowaniu dalszych dyskusji nieodmiennie wypowiada krótkie i bardzo wymowne słowo "ale". Następnie zaczyna, najpierw ostrożnie, potem inspirująco, wychwalać Wodza Narodów.

Podążanie za strumieniem ideologii

Równie subiektywne i dalekie od całościowej oceny historycznej jest spojrzenie Rybasa na postać reformatora Stołypina.

Manipulując statystykami, pisarz lansuje ideę gloryfikacji prorządowego reformatora. Ignoruje alternatywne projekty i stara się udowodnić postępowość swoich pomysłów. Tymczasem bardziej efektywną politykę rolną zaproponował współczesny mu profesor Czajanow, wyszydzany i ignorowany przez swoich rodaków. Projekt Stołypina zamarł wraz z jego śmiercią. Projekt Czajanowa, oparty na współpracy, po 70 latach pobudził gospodarki rolne połowy krajów Ameryki Łacińskiej.

Warto zauważyć, że w jednym ze stołecznych teatrów odbyła się premiera sztuki tego samego autora, Spisek Najwyższego lub Przewrót totalny (także pod tytułem Zamach stanu). Co można powiedzieć o innym, absurdalnym w swej istocie oszustwie historycznym - spisku rosyjskich elit przeciwko Mikołajowi II? Według koncepcji twórczej dramaturga Rybusa, w 1916 roku wykluł się spisek przeciwko cesarzowi. Wykorzystali to wysocy urzędnicy, a "trzecia strona", którą byli bolszewicy. Powstaje pytanie, jak takie logiczne zakłopotanie ma być godnie skomentowane?

Nagrody

Wielu utalentowanych ludzi stanu nie otrzymało żadnych odznak honorowych. Można przypomnieć sobie choćby absolutnie genialnego Władimira Wysockiego czy radziecką krytyczkę teatralną Natalię Krymową, która przez całe swoje twórcze życie z wysokim profesjonalizmem opierała się oficjalności. Prawda, że przyznano jej jedną nagrodę i to przypadkowo.

Światosław Rybas miał pod tym względem szczęście. Jego wyróżnienia nie ograniczają się do nagród (N. Ostrovsky, A. Nevsky, A. Delvig, N. Karamzina). Pisarz został odznaczony rosyjskim Orderem św. Anny, II i III klasy.

Ponadto Światosław Rybas posiada odznaczenia Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej: order św. Sergiusza z Radoneża, Serafina z Sarowa, Daniel z Moskwy. Był prezesem Fundacji, która zajmowała się renowacją Katedry Chrystusa Zbawiciela. Jak widzimy, drogi Pana są niewytłumaczalne, bo to autor, który próbuje wybielić Józefa Stalina, człowieka, który wielokrotnie łamał pierwsze przykazanie Boże.

Wniosek

Podsumowując poglądy czytelników, przeciwnych bohaterowi tego artykułu, spróbujmy zrozumieć, kim jest dla nich Światosław Rybas. Odpowiedź leży na powierzchni: nie inżynier ludzkich dusz, ale raczej rzecznik imperium. Technicznie jest redaktorem retuszującym historię, chytrze usprawiedliwiającym brutalne zniszczenie milionów krewnych swoich potencjalnych czytelników najwyższą celowością.

To urządzenie, które sprawia, że historia służy sakralizacji władzy, nie jest bynajmniej nowe. Jest ona praktykowana od średniowiecza. Posługiwał się zarówno fałszerstwem, jak i oszustwem. W szczególności włoski humanista Lorenzo Valla udowodnił, że dokument, na mocy którego cesarz Konstantyn przekazał władzę papieżom, "Dar Konstantyna", jest falsyfikatem. Czas odkłada wszystko na swoje miejsce. Prawdziwym niszczycielem średniowiecznych mitów o boskiej mocy był później Rene Descartes.

Wróćmy jednak do bohatera artykułu, który swoimi pismami próbuje przywrócić swój naród do średniowiecza. Niestety, Światosław Rybas nie jest w tym odosobniony. Dziś nie brak pisarzy, którzy praktykują instrumentalne podejście do historii, pracując produktywnie na polu tzw. "biznesu historycznego".

Mamy nadzieję, że w niedalekiej przyszłości rosyjska krytyka literacka stworzy własnych amatorów docierania do sedna prawdy. Że wreszcie obudzi się z drzemki i właściwie oceni literaturę, która bawi się polityką. Sztuka taka powinna jednak ujawniać prawdę i służyć ludziom.