Antropologiczne typy ludzi: charakterystyka, warunki powstawania, wyjaśnienia naukowe

Na typ antropologiczny bardzo mocno wpłynął nasz wiek, ponieważ zwiększył się odsetek migracji ludzi. Ustalone gatunki zaczęły się mieszać, co doprowadziło albo do zniknięcia danej rasy, albo do jej zmiany. Powstają też nowe podmioty, których obecnie jest wielokrotnie więcej.

Antropologia współczesna

Ogólnie rzecz biorąc, typy antropologiczne człowieka to określone grupy rasowe, na które dzieli się cała ludzkość. Współczesne rozwarstwienie nie podoba się poprzedniemu pokoleniu ani grupom ludzi o konserwatywnych poglądach. Ten proces mieszania się grup rasowych lub jednostek etnicznych nie jest rozumiany przez wielu ludzi, ponieważ nie wydaje się zbyt naturalny.

W ich przypadku przyjmuje się pogląd, który zakłada, że człowiek, urodzony na określonym terytorium, od razu staje się częścią tej rasy. Na proces ten nie ma wpływu opinia jednostki, ponieważ nie może ona sama dokonać wyboru, nie ma też prawa decydować o tym, kim będą jej biologiczni rodzice, jaki będzie wygląd czy wzrost dziecka.

Współczesne antropologiczne typy ras natomiast powstają dzięki opinii i wyborowi jednostki. Jeśli chce być częścią danego społeczeństwa, może stać się jego częścią. Wystarczy się przeprowadzić i ubiegać o inne obywatelstwo. Gdyby nie było mediów, internetu, połączeń między krajami, to całkiem możliwe, że jednostka nie byłaby tak skłonna do zmiany tożsamości, bo po prostu nie byłaby świadoma istnienia innych, że tak powiem, "światy".

Warunki kształtowania się typów antropologicznych

Specyficzne formacje antropologiczne wymagają fundamentu, który tworzą przodkowie należący do tej samej rasy co ty. Innymi słowy, najprościej rzecz ujmując, człowiek należy do określonej rasy, ponieważ jego przodkowie byli jej częścią, a stali się nią dzięki warunkom środowiska, w którym żyli. Antropologiczne typy rasy to byt wyłaniający się z dwukierunkowego działania, którego uczestnikami są ludzie i otaczający ich świat. Jednostka dostosowuje się do ustalonej formy istnienia na danym terytorium, zmieniając je tym samym, jak i siebie.

Migracje jako czynnik zmian

W historii tworzenia się społeczności zawsze istniały migracje, ale dziś stały się one krytyczne. Ludzie są w ciągłym ruchu w świecie, chcą znaleźć swoje miejsce. W ten sposób zmieniają inne typy antropologiczne i tworzą nowe. Dlatego tak trudno jest dziś dowiedzieć się o swoim pochodzeniu, bo kultury mieszają się od tysiącleci. Ale to raczej zewnętrzne wyróżnienia mogą powiedzieć coś o przodkach.

Ostatnio pojawiło się wiele różnych klasyfikacji, które oferują szerszy opis. Bardziej zaawansowany pod tym względem był Wiktor Walerianowicz Bunak, który z zawodu był antropologiem. Wniósł duży wkład w rozwój tej nauki, nie tylko w ZSRR, potem w Rosji, ale także za granicą.

В. В. Bunak

В. В. Bunak tworzy swoją klasyfikację jako drzewo o czterech pniach, które reprezentują Zachód, Wschód, Południe i Tropiki. Europę, Afrykę (wschodnią i północną), Azję Zachodnią, część Pakistanu i Indie można zaliczyć do grupy zachodniej. Podział wschodni obejmuje obie Ameryki, część azjatycką - Rosję, Chiny i Azję Wschodnią. Południe - Azja Południowo-Wschodnia, Australia i Indonezja. Tropikalny, odpowiednio, mieści rasy Afryki (południowej, zachodniej), Indonezji, Oceanii. A pnie dzielą się następnie na mniejsze pododdziały strukturalne - gałęzie. Tam możemy już mówić o typach antropologicznych kaukasoidalnych, mongoloidalnych, etiopskich i murzyńskich.

Huntington i Bunak

Samuel Huntington stworzył teorię "Zderzenia cywilizacji", który jest oparty na pojęciu "antropologia". Odnosi migracje różnych grup etnicznych do powstawania cywilizacji w czasie. Jest to rodzaj wizualnego przewodnika po tym, jak kształtują się typy antropologiczne.

Teoria ta ma wielu przeciwników, ale głupotą jest negowanie wszystkich istniejących wzorców osadnictwa etnicznego. Przykładem jest zderzenie cywilizacji ortodoksyjnej i zachodniej, gdzie wyraźnie widać proces mieszania się. Czyli w normalnej rodzinie kobieta może Być prawosławnym, a człowiek katolikiem, w końcu kultury się mieszają i jeden nawraca się na drugi, albo obaj szukają czegoś nowego. Możliwe jest również, że obaj pozostają przy swoich poglądach. Tylko, co w końcu stanie się z ich dzieckiem??

В. В. Bunak sklasyfikował współczesne gatunki, pokazując, że proces kształtowania się różnych typów antropologicznych jest potencjalnym problemem dla małych kultur. Jest to również problem, który może dotyczyć każdego, gdyż związki w takim zapleczu poważnie pogarszają swoją jakość.

Drzewo ma swoje korzenie, najprawdopodobniej jedno, takie same dla wszystkich. W związku z tym ludzie mieli jednego przodka, tej samej rasy i punktu widzenia. W dzisiejszych czasach ludzie mają tendencję do tworzenia coraz większych wspólnot, odciągających nas coraz bardziej od rzeczywistości. Nie jest to pozytywna latarnia morska, gdyż w przyszłości globalna społeczność może się segmentować do tego stopnia, że nie będzie nic, co mogłoby łączyć ludzi, co doprowadziłoby do chaosu i zniszczenia.

Poza tymi klasyfikacjami istnieje wiele innych, ale ich idea jest w gruncie rzeczy taka sama.

Ludność rosyjskojęzyczna

Typy antropologiczne Rosjan mają swoje cechy, które odróżniają ich od innych:

1. Jasna karnacja i kolor skóry. Większy odsetek ma włosy blond lub blond oraz oczy blond lub mieszane. Nie ma wielu ciemnowłosych i ciemnookich ludzi.
2. Umiarkowana roślinność twarzy.
3. Twarz o średniej szerokości.
4. Najczęściej spotykane są osoby z wysokim, płaskim mostkiem nosowym, posiadające poziomy profil.
5. Płaskie czoło i niezbyt wyraźny grzbiet brwiowy.

W kształcie czaszki w wielu badaniach rosyjscy ludzie mają przybliżone podobieństwo do siebie. Wszelkie odmiany, które wydają się niepodobne do znanych, odpowiadają normie jednorodnego typu rosyjskiego.

Takie różnice, które nie są wyrażone w przytłaczającej liczbie, mogą wynikać z prostych przyczyn, które mają związek, że tak powiem, z "siedlisko".

• nie ma wyraźnych granic na terytorium Rosji;
• istnieje jeden język, który wszyscy rozumieją (posiadanie dialektów jest normą);
• społeczeństwo nie jest od siebie odizolowane.

Europoid

Antropologiczne typy twarzy u rasy kaukaskiej to szerokie pojęcie, gdyż jest ich tak wiele. Poniżej wyróżniono główne z nich:

• Typ nordycki (Nordic, Scando Nordic).
• Handlarz, typ wschodniorzymski.
• Typ zachodniobałtycki (Bałtida Zachodnia, Bałtida).
• Typ wschodniobałtycki (wschodni Bałtyk, ost-Balt).
• Typ falicki (Falid, Dalo-falid).
• Typ celtycko-nordycki (Celtic Nordic).

Każdy gatunek posiada szereg cech, które odróżniają go od innych.