Klasztor trzech króli: historia, adres, opaci i zdjęcia

Klasztor Trzech Króli Abrahama, którego zdjęcie można zobaczyć poniżej, znajduje się w najpiękniejsze miejsce Na brzegu jeziora Nero w Rostowie Wielkim. Jeden z najstarszych klasztorów w Rosji, jest bezkonkurencyjnym zabytkiem architektury i kultury kościelnej.

Historia

Nie zachowały się dokładne dane dotyczące założenia klasztoru. Przypuszczalnie klasztor pojawił się na miejscu świątyni Veles pod koniec XI wieku. Jego założycielem był św. Abrahamius, który w tym czasie osiedlił się w okolicach Rostowa.

O stanie klasztoru i jego mieszkańców nic nie było wiadomo aż do czasów panowania Iwana Groźnego. Możemy jedynie przypuszczać, że klasztor wzbudzał nienawiść pogan, którzy dominowali wśród miejscowej ludności. Kroniki wspominają, że mieszkańcy Rostowa kilkakrotnie próbowali spalić klasztor, ale wbrew wszystkiemu udało się go utrzymać.

Klasztor był bardzo kochany przez chrześcijan. Stopniowo liczba braci wzrosła do tego stopnia, że klasztor musiał stale powiększać swoje nawy. W miejsce drewnianych kościołów budowano kamienne.

Klasztor Objawienia Pańskiego Abrahama w Rostowie pełnił kilka funkcji jednocześnie. Był ośrodkiem wiary i nauki chrześcijańskiej, był też pierwszym miejscem spotkań z wrogami przybywającymi do miasta, pełnił funkcję twierdzy.

W XVI wieku, tuż przed kampanią kazańską, klasztor odwiedził sam Jan Groźny. Wróciwszy ze zwycięstwem, przeznaczył fundusze na budowę nowej katedry Trzech Króli.

Po nim powstała świątynia Vvedensky. W XVII wieku, dzięki składkom miejscowych giermków, wybudowano trzeci kościół klasztoru - kościół św. Mikołaja.

W 1915 roku bractwo klasztoru Abrahama w Bogojawlensku zostało przeniesione do klasztoru w Jarosławiu, a siostry z klasztoru Połowieckiego, który tymczasowo stał się klasztorem, przeniosły się tutaj.

czasy sowieckie

Rewolucja przyniosła ciężkie czasy dla klasztoru. W 1918 roku cały majątek kościelny został skonfiskowany, co podkopało pozycję ekonomiczną klasztoru.

Skonfiskowano wszystkie naczynia, sprzęt, bydło, siano i konie. Zakonnice zostały przydzielone do pracy w miejscowym zakładzie mleczarskim. W klasztorze otwarto akademik zakładowy, żłobek i więzienie dla osób uchylających się od płacenia podatków.

Do 1929 roku wszystkie kosztowności zostały znacjonalizowane lub zrabowane, a klasztor zlikwidowany. Rozkradziono ogrodzenia z grobów cmentarza klasztornego, mienie osobiste i kościelne oraz zdewastowano budynki.

Następnie władze zasypały nekropolię i na jej miejscu ułożyły plac miejski. Mury klasztoru zostały rozebrane przez miejscową ludność na własny użytek.

Odrodzenie

W 1993 roku na terenie klasztoru otwarto Metochion Moskiewskiego Soboru Spaskiego, rok później przekształcono go w Metochion Patriarchalny, który z kolei zimą 2003 roku przekształcono w Abrahamowy Sobór Trzech Króli Convent.

Od tego czasu klasztor odradza się na naszych oczach. Najpierw odrestaurowano kościół św. Mikołaja, w którym do dziś odbywają się codzienne nabożeństwa.

Rok później wokół klasztoru postawiono metalowe ogrodzenie. Zasypano drogę i założono kanalizację, wyremontowano budynki mieszkalne, założono ogród.

Kościół Objawienia Pańskiego

Jest to główna świątynia klasztoru Abrahama w Rostowie. Pierwszy drewniany kościół powstał w tym miejscu już w 1080 roku. A w 1553 roku droga została zasypana kamieniami. Jan Groźny nakazał wybudować i pomalować kamienny sobór Trzech Króli, przy którego konsekracji car był obecny osobiście.

Zbudowana w tym samym czasie co cerkiew św. Bazylego Błogosławionego w Moskwie, katedra monasterska wykazuje pewne podobieństwo do tej prawosławnej świątyni. Pięciokopułowy kościół ma kształt sześcianu. Główny ołtarz boczny zwieńczony jest namiotem, a ołtarz boczny Jana Chrzciciela nasypem z łukami wieńcowymi zgodnie z typem architektury rosyjskiej. Nad boczną kaplicą św. Jana Bosko, na wzór starożytnych rzemieślników, wybudowano w XIX wieku dzwonnicę.

Niestety obecnie jest w złym stanie i wymaga gruntownego remontu. Z pierwotnego wyglądu kościoła nie pozostało prawie nic. Wszystkie malowidła z wyjątkiem kilku fragmentów na ścianie południowej są całkowicie zniszczone.

Mur z cegły ścian jest mocno zdeformowany i stopniowo się wykrusza. W latach 70. przeprowadzono drobne prace remontowe, ale nie były one wystarczające.

Świątynia Vvedensky`ego

Dwuklapowy refektarz klasztoru Abrahamitów w Teofanii został zbudowany w 1650 r. Budowa została rozpoczęta, gdy klasztor stał się silny po Czasie Kłopotów.

Pierwotny wygląd kościoła nie został w ogóle zachowany. Został całkowicie przebudowany w 1802 roku i nabrał cech prowincjonalnego klasycyzmu. W związku z dużą restrukturyzacją zniszczone zostały elementy starożytnej architektury. Kiedyś kościół św. Mikołaja stanowił zespół z katedrą Trzech Króli i miał przejścia łączące.

Teraz sanktuarium, podobnie jak katedra, nie jest w najlepszym stanie.

Kościół św. Mikołaja

Droga do klasztoru kończy się w kościele bramnym Mikołaja Cudotwórcy z dwiema wieżami przy bokach, które zachowały się z pierwszej budowy w 1691 roku.

Sama kamienna cerkiew, zbudowana za pieniądze rostowskich giermków Meshcherinovów w 1685 roku, mocno zniszczona przez pożary, została odbudowana przez architekta Ia. Przez Pankowa w 1837 r. W tym samym czasie wybudowano kamienną dzwonnicę.

Obecnie wszystkie nabożeństwa klasztorne odbywają się w kościele św. Mikołaja. Znajdują się tu również relikwie świętego Abrahama.

Nekropolia

Zgodnie z tradycją klasztorną w obrębie murów klasztoru, obok świątyń znajduje się zwykle cmentarz do grzebania zmarłych. W Rostowie Wielkim klasztor Bogojawlensky Abrahaminsky również miał swój pogost, znajdujący się na północno-wschodniej stronie katedry Trzech Króli.

Działała ona do 1920 r. Powodem jego rozbiórki była decyzja władz o przeznaczeniu terenu cmentarza na park. Część pomników została zabrana przez krewnych pochowanych, a większość grobów po prostu splądrowano.

W 1997 roku podczas renowacji terytorium klasztoru Abrahama Teofanii na terenie nekropolii znaleziono dużą ilość zarówno fragmentarycznych, jak i całych płyt nagrobnych, które ujawniły, że chowano tam nie tylko mnichów i nowicjuszy, ale także miejscowych mieszkańców, którzy zmarli na cmentarzu.

Kaplica była sercem cmentarza. To właśnie na miejscu pochówku starszyzny zakonnej Pimena i Stachy. Z dokumentów historycznych wynika, że kaplica istniała już w 1629 roku.

O kaplicy szczegółowo wspominają dokumenty klasztorne z 1853 r., które mówią, że została ona wybudowana z funduszy kupca N.I. Abramowicza. Klasztor św. Chlebnikowa w podziękowaniu za pozbycie się bólu głowy. Te same dokumenty mówią, że kaplica była popularna wśród pielgrzymów i mieszczan. Codziennie odbywały się tam nabożeństwa.

Na w pełni zachowane fundamenty kaplicy natrafiono podczas wykopalisk w 1997 roku. U podstawy murów, w narożnikach południowo-wschodnim i północno-zachodnim, znajdowały się dobrze zachowane płyty nagrobne bez żadnych inskrypcji.

Wikariusze i opaci klasztoru Abrahama z Teofanii

Historia klasztoru to nie tylko opis architektoniczny jego budynków, ale historia życia jego mieszkańcy. Jednym z pierwszych znanych opatów klasztoru był św. Ignacy, który jako młody człowiek wyrzekł się świata i został mnichem. Jest to jedyny święty, którego nietrwałe relikwie nigdy nie zostały pochowane.

Drugim opatem klasztoru był biskup Arseniusz, który złożył śluby zakonne po stracie żony i dzieci. To on później wyświęcił na diakonat czcigodnego Szczepana z Permu. Biskup Arsenij został pochowany w Katedrze Uspieńskiej.

Według tradycji w klasztorze mieszkał mnich Pimen Pustelnik. Wiadomo też, że za panowania Jonasza Sysojewicza w klasztorze przebywał słynny błogosławiony Atanazy. Cieszył się przychylnością metropolity i nawet jadł z nim posiłki przy jednym stole.

Szczególną kartę w historii Abrahamowego Klasztoru Trzech Króli zajmują jego opaci, tacy jak biskup Neofit, Jego Eminencja Nathanael, arcybiskup Justin. Ostatnim rektorem był archimandryta Neofil (Korobow), później kanonizowany jako nowy męczennik i spowiednik Rosji. W 1937 roku został aresztowany, a później rozstrzelany.

W sumie, od św. Abrahamiusa w 1080 r. do dzisiejszej opatki Miropii, mianowanej opatką w 2003 r., klasztor miał w swojej historii 68 opatek.

Klasztor dzisiaj

Każdego dnia w Zakonie Abrahamicznym Epifanii (Rostów Wielki) w kościele św. Mikołaja odbywają się nabożeństwa według następującego harmonogramu:

• 6:00 - wczesna liturgia.
• 17:00 - liturgia wieczorna.

Chętni mogą zapisać się na upamiętnienie długoterminowe za zdrowie i za spokój zmarłego.